Назарларыңызға араб тіліне арналған онлайн-курсымыздың пробный сабағын ұсынамыз. Араб тіліне арналған біздің курста 3 топ бар: Кіріспе топ; Жалғастырушы топ; Грамматика тобы. Ал егер де арабша әлі оқу білмесеңіз, әріп танымасаңыз, тегін бір айлық курсымызғақатысып, өз бетіңізше үйрене аласыз. Алайда ол жерде ұстаздың кері байланысы жоқ. Дей тұрғанмен де, сабақтар өте түсінікті формада жасалған. Бітіріп шығып, […]
IELTS – International English Language Testing System (Халықаралық ағылшын тілінен тестілеу жүйесі).Ана тілі ағылшын тілі болып табылмайтын адамдар үшін ағылшын тіл білімінің деңгейін анықтауға мүмкіндік беретін, әлемде мойындалған, ең беделді тестілеу жүйесі. Тестілеу 4 категориябойынша жүреді: Listening (тыңдау), Reading (оқу), Writing (жазу), Speaking (сөйлесу). Шетелдік университетке тапсыруға, шетелдік жақсы компанияда жұмыс жасауға, шетелдік тәжірбие алмасудан, біліктілікті арттырудан
Түрік тілі мен қазақ тілінің ұқсастығының өзі – бізге оны игеруді өте жеңіл етеді. Түрік тілінің басқа ерекшеліктерін есепке алмасақ, маған ұнайтын ең бір әдемі тұсы бар. Түрік тілінде балаларға арналған көп әдебиеттер жазылған. Ұрпақ тәрбиесінде ол нәрсенің маңызы өте жоғары. Сіздерге ұсынып отырғанТүркия Республикасының Дін істері басқармасыныңбұйрығымен басылып шыққан Фатихесімді жеткіншек туралы оқиғалар желісінен тұратын
Каллиграфия – бір сөзбен айтар болсақ, әдемі жазу өнері. Араб каллиграфиясының дамуына бірден-бір түрткі болған негізгі фактор – Ислам дінінің келуіболды. Ислам дініндегі жанды жаратылыстардың бейнесін салуға тиым – жазудағы әсемдіктің дамуына үлкен ықпалын тигізді. Исламға дейінгі өзге кітап түскен дін өкілдері, кейіннен періштелердің, пайғамбарлардың бейнелерін сала бастағандығын жақсы білеміз. Бұл тұрғыдан Ислам дінінде қатал тиым бар.
Мен Шығыстанушы болғаннан кейін көп адамда: “Ол қандай мамандық? нені зерттейді? мәнісі неде?”,– деген сынды сұрақтар туындап жатады. Жалпы Шығыстанудеген бір бағытты ғана ғылым емес. Өзінде тарих, экономика, әдебиет, филология, дін, этнография және соларға ұқсас салалардыбіріктіреді. Бұл мамандықтың өкілі жақсы оқып бітірген жағдайда сөзсіз универсалды адам боп шығады. Мен өзім бала кезден Халықаралық Қатынастарғақызығып, университетке түсер кезде де соны мақсат еткен
Ертеден Батысжәне Шығысұғымдары қалыптасқан және соны түсіну үшін екі үлкен өркениеттік бөліністің тарихын қарапайым түрде талдап көруге тырысамыз. Бүгінде Батысдеген кезде ойымызға бірден Еуропамен АҚШкеледі, ал Шығысдегенде Азияныелестетеміз. Негізінде Батысжәне Шығысдеген дихотомия, бөлініс – географиялық тұрғыдан емес, мәдени тұрғыдан. Ол бөліністің картада нақты бір шекарасы да жоқ. Мәселен, Аустралия– географиялық тұрғыдан шығыста орналасқанымен, мәдени тұрғыдан батыстың нақ өкілі. Керісінше бүкіл мұсылман елдері қай жерде орналасқанына
Шейх Саид Фуда (حفظه الله)– біздің заманымыздың Имам Разиі деген атпен белгілі. Толық есімі Шейх Саид бин Әбдул Латиф Фуда(سعيد عبد اللطيف فودة) – әл-кәлям (ақида), логика (ойлау туралы ғылым), усул-фиқһ ілімдерінің дарынды ғалымы болып табылады. Фиқһте Шафиғи мазхабында болса, ақидада имам Әшғари жолын ұстанады. 1967-жылы Палестинада Хайфа қаласында дүниеге келіп, бала кезінде ата-анасымен Иордания астанасы
Суретке қараңыздаршы…Шейхіміз жас кезінде өте сұлу болған, кәрілік шағында жүзінен нұр тамып тұр. Бұл – ілімнің бейнеті, Құранның құдыреті, дініміздің ақиқаты. Шейх Мухаммад Әли Сабуни1930 жылы Сирияның Алеппо қаласында білімді жанұяда дүниеге келген. Алғашқы білім нәрін әкесінен татқан. Ғалымдардың өмірінен алатын тәліміміз өте көп. Ертең біздер де өз ұрпақтарымызға, кемінде алғашқы білім негізін бере алатындай
Шейх Мухаммад Аууама (حفظه الله) Танымал хадис ғалымы, мұсылмандардың мақтанышы. 1940 жылы 1 қаңтарда Сирияның Алеппо қаласында дүниеге келген. Білім жолында Мухаммад ас-Сальқынисияқты шейхтардан тәлім алып, кейін өз замандарының асқарлары болған Абдулла Сиражуддинмен Абдуль-Фаттах Әбу Ғуддасынды шейхтардың үздік шәкірті болған. Шейх Абдуль-Фаттах Әбу Ғуддашәкірті Мухаммад Аууамажайлы: “Ол – кешегі шәкіртім және бүгінгі әріптесім” деген. 1961 жылы Мухаммад Аууама Ислам шариғаты факультетіне
Қазақ халқы өзі ертеден – Тарбағатай, Сырдария, Ертісарасында көшіп-қонып жүргендіктен, араб-парсы, қытай-моңғол және орыс мәдениеттерінің қазақ тіліне, әдеп-ғұрпы мен шаруасына тәсір еткендігі мәлім. Иә, қазақта “тәсір” деген сөз бар. Мағынасы “әсер ету”. Оның да этимологиясына қарасақ араб тілінен шығады (تأثير). XVI – XVIII ғ.а.қазақтар Түркістанды “Басқала” қылып, араб-парсы мәдениеттеріне көршілес жатқан кезеңде, даламыз өркениеттер тоғысында қалды. Қазақ
